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启功书法市场热度不减

文章来源:新浪收藏  发布时间:2015 年 06 月 04 日
启功,姓爱新觉罗,字元白,也作元伯,号苑北居士,北京市满人,清代皇族之后。曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、“九三”学社顾问、中国书法家协会名誉主席、西泠印社社长、北京师范大学教授、博士研究生导师。

      启功先生是当代著名学者、画家和书法家。他著作丰富,通晓语言文字学,甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究;他做得一手好诗词,同时又是古书画鉴定家,尤精碑帖之学。

      欣赏他的书法作品,总要联想到他对碑帖的精深研究,因为他对碑帖的研究和他的书法艺术成就有着不可分割的联系,碑帖之学是明清两代兴起的一门学问。他就是这片园地的开拓者之一。这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外,其路子约分为二类:一是研究其中历史资料,以碑刻文辞证史补事,或校读文辞;二是赏鉴、研究其书法艺术。启功先生兼于两者,更精于后者,他在两者之间融合贯通,其方法突破前人藩篱。“买椟还珠事不同,拓碑多半为书工。滔滔骈散终何用,几见藏家诵一通”。他写这首诗是有感于过去多少鉴赏家重视碑帖的书法,而对其中文辞则往往视而不见。名家如孙承泽、翁方纲以及叶昌炽莫不有此疵病,而他且不放过文辞内容。正因为这样,他把历来定论的《曹娥碑》驳得体无完肤。因此,所谓王羲之小楷《曹娥碑》,也就不存在了,更何况蔡邕的书丹。

      启体成就在书法,自创“启体”。启功曾临习大量碑帖,他的书法作品,无论条幅、册页、屏联,都能表现出优美的韵律和深远的意境,被称为“启体”。书法界评论道:“不仅是书家之书,更是学者之书、诗人之书。”

      对于书法艺术本身,他也有很多创见。一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始,并把字的重心放在方格中心。启功却发现,字的重心不在传统的米字格的中心点,而是在距离中心不远的四角处,还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的“黄金分割率”,对学习书法有重要的指导意义。

      启功的书法作品在市场上极受青睐。以2003年北京春拍为例,中国嘉德共推出他的10幅作品,全部成交,其中超过8万元的有4幅,《行书唐宋诗七幅》镜心被拍至41.8万元。

      最近几年,启功的书法、绘画作品价格一路上扬,从2005年先生逝世时的1万/平方尺到目前的15—20万/平方尺,8年翻了15倍以上,而且目前价格增势依然强劲。放眼整个近现代书画领域,启功作品的涨幅也是名列前茅的。如果放到当代书法板块,就可以说是“一骑绝尘”了。

      此行书五言联“汲古得脩绠荡胸生层云”启功书法长86.5cm,宽39cm,珍藏于上海远大博纳拍卖有限公司,将参加上海远大博纳和香港环球国际联合举办的2014香港秋季大型艺术品拍卖会,恭候您的光临。
文化传承

    当今时代,满族文化的发展多以走产业化道路为支撑,这主要是为了文化适应市场而走出的一条新路,文化产业化已经成为现今国民经济的一个重要组成部分,它同时还促进了中华民族文化在世界民族文化的影响力。传播作为一种新兴行业目前在国民经济中占有巨大份额。满族文化源远流长,有它自身的特点。

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